有一句广告词说得好，“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”由此我想到，每一位党员干部，都要控制非分的欲望，把握好人生的“度”。
那么，用什么来把握人生的“度”？最近，中央下发了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，就是把握人生最好的尺度。
诚然，人生的“度”，有时的确不易把握，原因是人都有欲望。这欲望，是人与生俱来的一种本能。它表现多样，无处不在：有食欲、有情欲、有求生欲……还有贪欲、权力欲、美色欲、金钱欲、享乐欲等等。当然，正当合理的欲望，无可厚非。但是，欲望往往是一个活跃分子，如果不加以控制，就会膨胀，会放纵，会演变。当欲望超出了正当范围，就是非分欲望。非分欲望是祸患的根源。正所谓“欲如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天”。有人形容，欲望是天使也是恶魔，是一把锋利的双刃剑。“对欲望的控制能力，决定这把剑是为我们扫平前进路上的荆棘丛莽，还是斩断生命翱翔的羽翼。”
鉴于此，党员干部要做到廉洁从政，必须首先控制非分的欲望，才能把握好人生的“度”。所谓“度”，就是范围、长短、限度、分寸。把握“度”，就是让自己的思想行为适度、适当、适宜，有分寸，方向正确。如果失度、过度，就会物极必反、过犹不及。少数党员干部之所以走向腐败，皆因为最初行为的“失度”或“过度”。
而《廉政准则》的重要意义之一，就在于所确立的准则，是能够正确把握人生的尺度，是医治或纠正“失度”、“过度”行为的妙方，是廉洁从政的法宝。纵观准则的内容，“8个严禁”，聚焦容易滋生非分欲望的关键因素——“权力”，对“利用职权谋取私利或不正当利益”的行为实施“禁止”；“52个不准”，则是方方面面、点点滴滴规范党员干部的行为。准则通过规范权力运行的轨迹，从源头上、细节上控制非分欲望的滋生。特别是对用权、谋利（金钱）、享乐等行为进行了严格规范，使预防在先，关口前移。
廉政准则，有“准”有“则”，它就像一根秤杆，一把尺子。“权，然后知轻重；度，然后知长短”，只要称一称，量一量，就能知道自己的标准合不合格，行为有没有“过度”，自身廉洁的分量有多重。
所以，“不以规矩，不成方圆”。党员干部在从政为官时，在八小时以外时，一定要严守《廉政准则》的“规矩”，或者把它当作一面镜子，经常照一照，看看哪里有污点，就擦掉污点；哪里有缺点，就改正缺点；哪里有问题，就解决问题。“禁止”的事坚决不做，“不准”的事坚决不为。要把握好人生的“度”，谨防自我放纵，自觉抵制形形色色的诱惑，勿使走上人生的歧途。要牢记：追求个人欲望，必须在道德规范之内，不能超越党纪国法，纵欲乱为，否则必然为欲所困、为欲所害，最终丧失人身和心灵的自由。
总之，党员干部用《廉政准则》去把握人生的“度”，这不仅是一种必须，更是一种勇气，一种境界。学准则，守准则，用准则，当是对从政境界的一种修炼——“好学近乎知”、“知耻近乎勇”、“力行近乎仁”。（靖安县纪委 丁杏花）
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